神秘消失巴人的后裔 原来还生活在三峡边缘

在三峡有一种古老的歌谣唱诵了千年之久，土家族人口口相传的山歌竟然跟四千年前神秘的巴人唱的巴歌如出一辙，难道土家族人就是巴人后裔？

　　经过追根溯源，土家族无论歌谣还是语言信仰都和古代神秘消失的巴国人极为相似，但也融合了其他民族文化，而演变成单一的民族。而在湖北宜昌车溪，这块巴楚交界之地，如今还住着许许多多土家人。他们虽已被现代文明洗礼，但也竭力地保留着纯朴的歌声与生活方式。

　　车溪虽已经成为旅游景区，可是在宜昌数日中经过多个景区还是最喜爱这里。景区内有多个古作坊，如陶瓷坊，制纸坊等。工匠们亲自示范工艺制作流程，制陶坊内的大叔熟练地和着陶泥，拉坯，一边跟我们聊天。现在做陶瓷主要是为了传承，他还收了一个女徒弟。外国的小伙伴还跟着师傅试了一下拉坯，虽然没能拉出花瓶，但却拉出茶杯样。

　　制纸坊是还原了古法制纸，制纸师傅利用细网在纸池中捞浆，滤水后便成纸张膜。古代人工制作缓慢，不象现代机械化，因此产能不高，但也不容易造成浪费资源。正因为得来不易，所以格外珍惜。

　　车溪铁铺内外国小伙伴们玩得不亦乐乎，跟着着打铁师傅的节奏，你一下，我一下地打起来。
　
　　师傅一边打铁一边唱着歌，小伙伴也跟着哼起来。

　　别看是初次上阵，可印尼和非洲的小伙伴都学得有模有样的，师傅也竖起大姆指连声赞赏说他上手快。看着这些古老的技术慢慢地一点一点流失让人感觉可惜。虽说现代技术能更快更高速地生产出更优质的钢铁。可是铸铁人的心志却是没办法生产的，因为事事便捷所以如今难以找到真正的匠人了。

　　院子内染好的腊染花布挂在竹杆上随风飘忽，外国的小姑娘欢愉地在穿梭其中，在这里可以自己亲手体验腊染，由土家人教导下自己尝试一下染一块属于自己的花布。

　　在小小的堂屋天井内，土家的大叔大婶唱诵了一首首山歌曲调，这些数千年前来自神秘消灭的巴国遗留的曲子，不比流行曲唱尽雪月风花，一板一眼地陈述着普通百姓家常，地道而窝心。

　　几张锋利的刀子在土家大叔手中耍得溜溜的，大婶在一旁敲着小鼓，看得台下城里来的娃们乐不可支。

　　最后都经不起当地人热情招呼，纷纷上台一起跳摆手舞。印尼的小伙伴更是全情投入，与土家族人们开心地转圈卖萌。

　　在高速发展的现代社会中，很多古老文化已经慢慢消亡，不少少数民族也被同化，因此能留下让我们惊喜的差异已不多。这些悦耳的山歌，不经修饰的土家舞蹈也已慢慢在濒临消失的边缘。因此，眼前的每一拍舞蹈每一个音符都值得我们珍惜。