半缘修道半缘君
叶青峰的家，清净又雅致。出于对艺术的热爱，他的篆刻作品精益求精，在方寸的印面间，佛菩萨的手印、法器、各种姿态不能有任何错误；出于对妻子的尊重，他陪她在家里一起吃全素。如果她出门参加禅修，他会提前订好机票，在家负责照顾好女儿。
他们各自修行，却又终生相依。他们在学佛的路上一起成长，他们是令人羡慕的菩提伴侣。
因为篆刻和佛法相遇
第一次与佛法相遇，叶青峰的感觉是神秘莫测。读中学的时候，学校组织他们到安徽九华山写生。地藏王菩萨“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿，以及云雾缭绕中的肉身殿、百岁宫等地让他感触良多。回来后，有位同学对叶青峰说他在山上拜过师父了。叶青峰以为对方在吹牛，压根儿没在意。二十年后聚会时，那位同学讲述了那段九华山奇遇。当时，他在山上见到一个尼师在山道上行走，就主动过去帮尼师挑柴，尼师觉得与他有缘，便带他见了一个法师，看到师父慈悲的样子，他决定皈依。临别时，师父让他二十年后再去山上。那位同学依言而行，后来再去时，师父刚刚圆寂。同学的经历，让叶青峰经常感慨缘分是多么不可思议的事情。
叶青峰坦言，对待篆刻艺术，自己是有些执着的。他看一些名家的印章，必须要研究明白他的创作来源是什么，依据的文化背景是什么，以及篆刻的手法和技巧也要研究清楚。来楚生是叶青峰很欣赏的篆刻大家，他刻了很多佛像印，或庄严肃穆，或柔美典雅。这些未知的文化让叶青峰觉得神秘，想要了解。他便开始研究中国各个时期、各个菩萨的造像特点，研读佛教经典，在“印外求印”。
经过揣摩研究，叶青峰对佛像印有了更深刻的理解。本着严谨治学的态度，他无法容忍有些同行作品中的硬伤。他发现，有枚印章刻的是释迦牟尼佛出生像，应该是一手指天一手指地的造型，那位篆刻家却刻成了佛陀的另一只手拿着净瓶。“?做什么都要忠于自己，艺术家更要对得起自己的作品。刻印佛像时一定要尊重佛教文化，用恭敬心与佛菩萨交流。否则，我们担不起这个因果啊”。
随着对佛教基础知识的了解，四处拜访求师，叶青峰逐渐形成自己的艺术风格，通过细腻大胆的刀法来表现佛像印的形式和内涵。此时，他遇到了汉阳情智学校的徐海晏校长，在交流中，徐海晏校长说大悲咒是观音菩萨的大慈悲心、大菩提心，是很有加持力的咒语，要是能刻出来就好了。两个人都是性情中人，当即一拍即合，结伴去浙江青田买石头，反复构想设计好印稿后，叶青峰 “小心落墨，大胆奏刀”， 开始创作《大悲咒八十四全像》。
在这一艰苦过程中，叶青峰进一步感受到佛教文化的博大精深，也坚定了学佛的信心：佛的形象是仁慈的、祥和的、清净的，佛教蕴藏有很多人生的哲理，能调节人的心态，提升人的境界。以平常心参禅悟道，能荣辱不惊，远离尘俗。创作时注入感情，才能显出其生命力。情感与作品达到完美的融合，作品才能成为传达感情的载体。
一次，在一位居士的家里，叶青峰偶遇北京广济寺的清远法师，有相见恨晚之感。在此机缘下，他跪在师父面前求受皈依。清远法师给他起的法名是“净意”，取自“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。
他负责家庭，她负责修行
妻子是叶青峰在中学任教时的同事，她学佛已有十余年时间，一直坚持吃全素。一开始，他常常劝妻子：“你心肠这么好，吃荤吃素没什么关系的，只要心中有佛，不杀生就行了。做人不要太拘泥于形式，不然的话，出门吃个饭多麻烦呀。”然而，妻子执意如此，叶青峰只能选择被动接受。
以前，叶青峰家里有两套炊具，妻子和他们分开做饭。放假回父母家探亲，她也会先做自己的素菜，把锅碗洗干净再做全家人的菜。叶青峰很尊重妻子，他的朋友来了，从不在家吃饭。女儿如果嘴馋，就带她去餐厅吃。叶青峰说：“她人特别好，老人都很喜欢她，一开始肯定有些不习惯，担心她营养跟不上，慢慢的大家也都适应了。”叶青峰也开始学佛后，更加认同妻子的做法，索性全家人一起吃素，既环保又培福报。
每个周末，妻子都要去寺院或居士林参加共修，每年寒暑假也会出门禅修，有时，一走就是一个多月。对此，叶青峰毫无怨言，他包揽了所有家务，尽心照顾女儿。他认为，夫妻之间就是要相互包容，相互理解，只要她开心就好。每次出门前，他会给妻子提前订好机票，嘱咐她在外注意安全和身体。
对于家庭而言，妻子的随缘供养是一笔不小的开支，为了解除她的后顾之忧，叶青峰将工资全部交给妻子管理，任由她来安排支配。他们一家人从来没有为钱发过愁，妻子说，是他的福报修的好。叶青峰说，“千金散尽还复来，我们吃饱穿暖就够了，结缘结的多、舍的多，福德自然圆满，当然不怕自己会很穷。不求的时候才会有，不去执着的时候才会来。”每年过年，他们都会去寺院小住一段时间，为家人、亲朋好友祈福，一家人其乐融融。“从前有座山，山上有座庙。”叶青峰最喜欢去山上的寺院，因为那里清幽。
“妻子平时上班挺辛苦的，她要带两个班的课，还任班主任，单位比我远多了。工作再忙，负担再重，她总是一回家就把饭做好。她很支持我的工作，我有时出去采访、办展览，长时间都见不到我，回家还得赶稿子，她也没怨言。”
说起妻子，叶青峰眉目间满是自豪的神情。“她一直是个很容易满足的人，为人和善、很恬静。她不仅工作任劳任怨，还经常帮学生们解决力所能及的问题，一旦得知哪个偏远地方缺衣服鞋子，就会去寄。她还一直想资助贫困学生读书，我说没问题，你找到可靠的慈善机构就行。”
菩提伴侣的美好生活
叶青峰是个有点较真的人，无论是在办公室还是家里。即使是看电视节目，他也要一期不拉地看完，弄清楚来龙去脉。妻子曾笑着问他：“你不去看书创作，看这些综艺节目有什么意义？”叶青峰认为，篆刻不是用手刻，是用大脑刻。想要在书印中体现出自己的个性，有所得、有所成，除了熟练掌握用刀和章法，还必须吸收新鲜的讯息，如果不换个角度思考，创作不会有什么进步。其实，也正是叶青峰做事不服输的专注劲儿，当年打动了妻子的心。
如今，除了诗词印、碑字印、肖形印、斋馆印、细朱文印等，叶青峰将所有精力投入到佛像印的创作中。而释迦牟尼佛一生二百多个故事的创作，对他而言无疑是一个很大的挑战。他希望通过故事性的介入，增加作品的可读性和信息含量，“须弥纳于芥子”。刻完这些之后，他还准备为当代佛教重要高僧大德刻肖形印。有时，叶青峰如痴如醉地工作到深夜，完全忘了时间，妻子很担心他的健康，也会用略带嗔怪的语气催促他早点休息。叶青峰说，自己平时很注意劳逸结合，能有一个健康的身体是对家庭的责任。
“有句话叫‘世上本无事，庸人自扰之’。这些年来，我们从来没有红过脸，每件事都有商有量。” 谈起自己婚姻中的相处之道时，叶青峰总结道。如今他们走过了十多年的婚姻生活，这些年中，他们夫妻二人相敬如宾，早已经养成了有事先告知对方的习惯。夫妻俩是既是恩爱伉俪，又是同修道友。
搬了新家后，妻子在家焚香供佛，叶青峰就提醒她一定要生清净心，每天坚持做下来。前不久，妻子的几个同修要闭关，想借用家里的老房子住一段时间，她们说要给房租，叶青峰坚决不肯要。“看到她开心就是我最大的愿望，她有心做什么事我都支持她。”
他们一家特别和睦，女儿也很支持父母的信仰。她学古琴，是个儒雅安静的女孩。叶青峰对女儿很满意：“她很淳朴，心地很善良，又有自己的艺术追求，这样就很好了。”
“不是一家人，不进一家门。”叶青峰常这样说。 “把一切都抛开去修道的人是圣人，我们普通人学佛就是学做人，学习熄灭贪、嗔、痴的习气。如果不热爱家庭，不孝顺老人，不尽到教育子女的责任，只管自己参禅打坐，那也不行啊。我们得先把这些责任都尽到了，让家人欢喜，再来做自己的事。”
叶青峰认为，佛陀在《善生经》、《优婆塞戒经》等许多经典中，对于教导在家夫妇如何相处有很多微妙的善法，佛化家庭也可以建设得很美好。
