首位道教女方丈谈“神仙之道” 系丘处机第24代弟子
人物介绍
吴诚真，原名吴元真。1957年1月生，华中科技大学研究生学历，现任湖北省政协常委、湖北省道教协会会长、武汉市道教协会会长、武汉长春观住持。1984年3月在武汉市长春观出家，拜北京白云观第22代方丈谢宗信大师为师。
雾色朦胧，紫气东来，在武汉双峰山南坡有一处“神仙道观”，因全真教龙门派创始人长春真人丘处机曾到此修炼和传教，得名“长春观”。自建立以来，长春观道场活跃，位列我国道教著名十方丛林之一，被誉为“江南第一福地”。
近日，记者有幸拜访了长春观住持吴诚真，她是中国道教历史上首位女方丈。在道教中，方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓。方丈具有开坛传戒、普度弟子的职责。法服披身，道巾在冠，一双圆口鞋配饰高筒袜子，吴道长一身装扮显得朴素自然，坤道母仪。最令人印象深刻的是，吴道长天庭饱满，面色红润，言语铿锵有力，字字落音。道教讲究“精气神”，与吴道长近距离交谈，颇受感染。
武汉道教两派并立 坐落四大丛林
在武汉地区，道教分正一道和全真道两个派别。正一道由天师道演化而来，早在北宋年间就由江西经过湖北蕲春、浠水、黄梅传到江夏。元大德八年(1304年)皇帝授第三十八代天师张与材为“正一教主，主领三山符箓”，从此天师道更名为正一道。遗憾的是，武汉地区早期的正一道没有传下来。据地方志记载，武汉最早的天师道宫观为北宋年间修建的汉阳天庆观。
元至元十一年(1274年)，全真道传入武汉地区。据史料记载，武当山道士鲁大宥由北方访全真道归，与汪真常在武当山传全真教法，度弟子百余人，再由弟子传入三镇，从此武汉地区开始有全真道活动。在武汉地区，全真道虽然传入时间较晚，但由于其清规戒律比较严格，要求出家必须住庙，因而促进了宫观庙庵的修建。在武汉解放之初，三镇大小宫观庙庵达到114处。武汉地区全真道的支派有龙门派、华山派、榔梅派和尹喜派等，占主要地位的是龙门派，比较著名的宫观多为龙门派丛林。
“武汉道教有四大丛林，一个是位于武昌双峰山南坡的长春观；一个是‘玄妙仙宫汉水边，参差台阁翠微连’的汉阳元妙观；第三个是历来被认为是‘乾坤秀萃之所，神灵之宅’的武当宫；第四个是位于汉口利济路的大道观。”吴道长介绍了武汉地区道教发展的格局。
值得一提的是，长春观始建于元代，是为纪念丘处机“一言止杀”的济世救民功德。相传，成吉思汗思慕贤士，三派朝臣诏请丘处机出山，令长春真人感动不已。蒙古成吉思汗十五年(公元1220年)正月十八日，75岁高龄的丘处机率领赵道坚、宋道安、尹志平、李志常等18位高徒从山东启程北行，一路跋涉35000里，历时四年，终于抵达西域大雪山之巅，在兴都库什山(今阿富汗境内)谒见成吉思汗，建议大汗“少杀戮，减嗜欲，敬天爱民”。丘处机提出的主张，成吉思汗都欣然接受。因此，后人评说丘处机有“一言止杀”之功。
道教倡导“崇善尚德，积极心态”
《老子》曰：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。道教继承了老子的“善行说”，讲究崇善尚德而不追逐名利。“经不是念给神仙听的，善也不是做给神仙看的，一切从顺自内心。”吴道长用通俗、幽默的语言，诠释了道教理念的“上善若水”。
有人说：慈善，是吴诚真的“第二职业”。捐助失学儿童、为天灾打拐祈祷、引资办小学……吴道长用实际行动践行她心中的“善念”。据悉，吴道长几乎每年都要向湖北省内受到水患的地区捐资捐物，以助人为乐，以慈善之心利济各方。
“经济发展带来的一个负面影响就是人心浮躁。许多人受拜金思想所累，诚信尽失；也有人因各种压力变得意志消沉，甚至轻生。道教主张淡泊名利，求真务实，提倡‘见素抱朴、少私寡欲’，这主要是强调个人要自修心法，以积极的心态面对生活。”吴诚真道长向记者讲授“道家心法”。
女方丈积极推进道教文化走出国门
吴道长积极参与道教文化的国际交流，曾于2013年9月远赴欧洲参加“道行天下，和谐共生——中国道教文化对外交流系列活动”。“外国人对于中国道教文化很感兴趣，我在讲课时，大家都屏气凝神，注意力很集中。”吴道长回忆那趟欧洲之行时这样说到。
吴道长的文化观是“开放的”。从2003年至今，吴诚真道长多次率领长春观道众出国考察，就道教义理、经忏科仪、道教音乐等方面与国外道众进行切磋，向国外著名宫观汲取管理经验。她广纳道子，培育道才，倡导文化建设，创立了长春观道教文化培训中心，还创办了《大道》杂志。“今年(2014年)正在筹备去美国传道。”吴道长向记者透露说。
据悉，“道教历史上第一位女方丈”接收的洋弟子已经超过200人。“萨比亚是我的弟子之一，她是比利时人。”吴道长说。2011年6月初，萨比亚手举香烛，大行跪拜之礼，正式皈依道教，一时间，这位比利时女子成为了新闻人物。吴道长在此前接受记者采访时表示，无论是孔子学院办到国外，还是洋弟子到长春观拜师，这些都是我国传统文化底蕴深厚的表现。 (编辑：丁喆)
