架起中韩文化交流的桥梁

作者：郭勤艺、倪素香

“武以治难文治民，汉制唐风更作新。大志相通朋自远，学人多出世皆邻。”3月13日，韩国檀国大学名誉教授会长、金刚大学原校长金裕赫先生来访，兴之所至，当场挥毫泼墨，写下藏头诗《武汉大学颂》。

金裕赫擅长中国书法，他说：“中国书法传承着中华优秀传统文化，看似横竖撇捺，实则博大精深，看似笔情墨趣，实则不屈不朽。”这位喜爱中国传统文化的韩国先生，以自己的精湛书法造诣，赢得了在场师生的拍手称赞。

此次随访的还有韩国檀国大学名誉教授副会长韩永熙先生、周易学会副会长金周昌先生。校党委副书记骆郁廷与客人深入交谈，马克思主义学院院长佘双好教授、副院长袁银传教授，国学院院长郭齐勇教授，哲学学院程炼教授，中外比较德育研究中心主任黄钊教授、副主任倪素香教授，以及项久雨教授等，出席学术交流座谈会。

双方就中韩文化交流、高校合作发展、国际学术研讨等问题展开交流。金裕赫说，加强双方学者的学术交流是两校合作的基础和前提。骆郁廷建议，建立长效合作机制、积极落实校级合作交流方案。金裕赫热情地赠送了自己的学术著作《帝王学》。

金裕赫是韩国国家级学术大家，帝王学研究的国际权威，曾担任前总统朴正熙的学术顾问。他结合中国传统文化中人性、人生、社会等层面的经典论述，阐述了对“人”的问题的追问。他认为，人权、机会、能力是人认识自我的三个前提。人权是平等的、机会是均等的，而能力是差等的，能力的千差万别造成了人与社会的矛盾。人不同于水火有气无生、不同于草木有生无知、不同于动物有知无义，而是有气、有生、有知、有义四者的和谐统一。从而进一步指出，在中国传统文化中，古人圣言早已给我们总结了深刻的修行规律，如《周易》中“天行健，君子以自强不息”，《论语》中的“政者正也”，《孟子》中讲出了儒家提倡的“四端”，宋朝周敦颐所言“动而正曰道，用而和曰德”等等。人即是有“七情”者，则要“克己复礼”以制欲，“恕己恕人”则宽容，“推己及人”而理解，“舍己促人”能牺牲，“尽己之谓忠”会奉献才能达成人与社会的和谐。

韩永熙为檀国大学文学院原院长，英国文学大家，曾担任朴正熙的英文翻译。在英文发言中，他指出，中国是世界四大文明古国之一，素有“礼仪之邦”之称，中国既是一个古老的国家，又是一个充满活力、富有朝气的国家，中国人民正在用自己的勤劳与智慧实现中国梦。韩国文化的发展受儒家思想的深远影响，能够来到美丽的武汉大学，与学者们共同探讨儒学思想、文化相融、学术共建等问题，收获颇多。他还认为，“力量来源于信仰”，中国化的马克思主义一定会在世界的舞台上开花结果。

金周昌是周易学研究专家，是台湾文化大学和北京大学的双料博士。他表示，再次在武汉大学和诸位相聚十分亲切，希望两校今后能进行更加密切的交流与合作。

与会的武大学者也对中国传统文化、韩国儒学研究进行了简要评述。

黄钊简述了儒家代表人物荀子关于“人的价值”的主张，并向金裕赫赠送了自己的著作《国学与儒道释文化发微》，表示对中韩文化发展的交流、学习、探讨可以进一步深化，要努力开辟新领域，产生新成果。

郭齐勇指出，儒学思想今天仍是韩国思想文化的基本组成部分，韩国儒学对“四端七情”讨论的非常深入，得出了自己的学术见解，在当今社会如何加以调节“四端七情”仍是一个重要的社会问题。

程炼以中国古人所说的“立德、立功、立言”三不朽，即树立高尚的道德情操、为国为民建立功绩和提出具有真知灼见的言论，赞美了金裕赫的个人魅力。

宾主相谈甚欢，两国学者无不表露出对中韩文化交流的深切期冀。尤其是金裕赫对中国传统文化的精通，令在场人员叹服。当这位84的书法家在桌前站立，弯腰，悬腕，挥毫，即兴写就藏头诗时，现场愉快友好的气氛再次达到高潮。

（摄影：袁冶  编辑：肖珊）