屈原故里：端午“芬芳”惹人醉

    新华网宜昌５月３１日电（记者黎昌政、梁建强）扎香包、赛龙舟、游江招魂、端午诗会、洗艾水澡、涂雄黄酒、制作虎头鞋……端午临近，屈原故里湖北秭归特色民俗活动处处可见，节日“芬芳”惹人醉。

    行走在屈乡，空气中弥漫着艾草和菖蒲的清香，不时可以看到孩童在盛满艾叶水的木盆中嬉戏，洗浴完毕，老人将雄黄酒涂在孩童的耳、鼻、额头、手、足等处。在乡村，一些老人倚在门前悠然绣着虎头鞋，扎艾叶香袋……

    屈学专家郑承志介绍，在秭归，端午节是和春节一样重要的节日，端午前夕，家家户户门前都会挂艾草和菖蒲，艾草可以祛除虫蚊，菖蒲则因形似一把剑而被寄寓了辟邪的期待。端午节涂雄黄酒有祛毒避邪之意，人们希望借此护佑孩子不受蛇虫等的伤害。

    “有棱有角，有心有肝，一身洁白、办事煎熬……”在秭归，粽子是端午不可或缺的食品。与其他地方不同的是，秭归的粽子一定要包得有棱有角，还要在中间放一颗红枣。粽子的三角形象征着屈原刚正不阿、有棱有角的品质；包一颗红枣，则寓含对屈原一片丹心、忠贞爱国精神的颂扬。

    “姑娘回娘家，端午比年大。”每年端午也是屈原故里“女子归宁”的日子，出嫁的女儿都要带着女婿回娘家，与家人团聚、祭拜祖先。当地民歌唱出了女儿端午归宁的情形：“姑娘回娘家，双角像杨叉，三步并做两步走，喜鹊叫喳喳。进门一扑趴，叫声爹和妈，娘问女儿吃点儿啥，糯米打糍粑。”

    龙舟是端午不可或缺的元素。“全国处处划龙舟，唯有秭归特不同”。秭归龙船多、形体样式多，各乡镇都备有龙船，多由工人自行打造，多者坐４２人，小者坐２０人；参与人多，忙完夏收的农民、回乡的青年，都踊跃“划一把”；赛法多，两舟赛、拖艄赛、多舟赛、直划赛……峡江之上，龙舟竞渡，蔚为壮观。

    作为伟大诗人屈原的故乡，端午节期间，秭归处处诗香流动。白天种田、晚上写诗的“泥腿诗人”们相聚一堂，诵读诗歌。夕阳红诗社副社长王永龙介绍，端午诗会是当地农民诗人每年最隆重的节日。目前，秭归已有民间诗社２０余个，发展社员千余人。

    秭归反映屈原文化物色的非物质文化遗产资源丰富，２００２年以来，县政府每年拨出专项经费100多万元，用于民间文化的抢救、保护和民俗文化活动。香包、杨林堂鼓、木质木瓢、龙舟帆船模型、人物木雕作品……屈乡众多的非物质文化遗产，折射了端午文化旺盛的生命力。

    欢腾的锣鼓、悠长的唢呐、精彩纷呈的民俗……５月３０日，一场端午民俗展演在屈原故里景区屈原广场举办。花鼓舞、采莲船、灵牛耕地、地花鼓等特色民间表演，让游客们感受到屈乡民俗民间艺术的魅力。表演者中，有５位省级非物质文化遗产传承人，１９位市级非物质文化遗产传承人。

    屈子故里，文化璀璨。２００９年，以秭归《屈原故里端午习俗》为主要内容的中国端午节，入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。近年来，民俗《屈原故里端午习俗》、民间文学《屈原传说》等九大门类４３项入选各级非遗保护名录。

    “作为屈原的家乡人，我们一定要把端午文化传扬好。”８０岁高龄的高德珩说，自己从１７岁起开始，几乎每年都参与端午节屈原祭祀活动。今年，他祖孙三代都参加了屈原祭祀活动。（完）

（编辑 毛丽菲）