荆楚网记者 吴坚 鲁腾 实习生 刘潇 通讯员 张颖辉 情哥哥说今黑哒来，炕上的腊肉煨一块，吃不得肥的吃精的，不吃别的喝点汤，免得玩耍心里慌。 在长阳资丘，每当有人家里“老人哒”（老人去世），四山五岭的乡亲们都会主动来到亡人的灵柩前，高高兴兴地跳一夜“撒叶儿嗬”，并伴着鼓声在丧鼓场上唱起“五句子情歌”。“这是丧事喜办的典型表现，”宜昌市非物质文化遗产保护中心艺术指导白晓萍告诉记者，土家人送别亡人是真正做到了欢欢喜喜。 长阳资丘的民众在悼唁亡人的现场跳“撒叶儿嗬” 土家人“高高兴兴办丧事，欢欢喜喜送亡人”，讲的就是“热热闹闹”。因为在乐天的土家人看来，人的生死犹如自然的更替，就像春夏秋冬四季的变化，是自然而然的。享尽天年的老人辞世是顺应自然规律，值得礼赞和庆贺。所以丧鼓场上越热闹，孝家后人就越觉得对得起亡人。 “要达到丧事喜办的效果，最好的办法就是唱情歌，”白晓萍认为，只有唱情歌才是最能让人感到快乐的。当人们想到美好的爱情，想到不易的生命，想到火热而幸福的生活时，就会将悲伤抛却脑后，就会乐起来。正所谓“丧鼓场上有点窍，不带姐郎不热闹。” 事实上，采访当天记者在长阳资丘一户人家悼唁亡人的现场所感受到的，也正是土家人直面死亡的泰然。在跳丧的灵堂里，人们吃罢“流水席”，便在掌鼓师的引领下，随性而欢快地跳起“撒叶儿嗬”。那扯着嗓子吼出来的“五句子情歌”更是引得满屋围观助兴的人呵呵直笑，不时还有那一把年纪的白胡子老汉也跟着铆劲地跳。丧堂的布置也不乏喜庆的红色和彩色，丝毫没有肃杀压抑的阴森气氛。 背景资料： 土家“撒叶儿嗬”，汉语为“跳丧”，又称“打丧鼓”，是土家族民间悼念亡人的一种隆重的送葬仪式，已经流传了数千年，目前主要存在于清江流域的长阳县、五峰县和巴东县大部分区域。土家人有“一死众家丧，一打丧鼓二帮忙”的说法，因此可以说“撒叶儿嗬”是维系民族凝聚力的精神纽带，也是土家族文化传承的载体，更反映了土家人对生命价值的肯定。2006年，“撒叶儿嗬”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。同年10月，长阳土家族自治县便正式颁布实施了《长阳土家族自治县民间传统文化保护条例》。