关于对“批评”的一点认识和理解

批评，从词义上来讲，是指评论、评判。大致有两层意思：一是判断、评价，指出优点和缺点，评议好坏；二是专指对缺点和错误提出意见。批评的近义词是“责备”。在现实工作生活中，批评应更多地理解为“责备”，即对某个人在工作生活中的不妥之处予以提示、提醒、评判等，希望其引起注意，尽快纠正、改正不妥之处。既然批评多有责备之意，那么批评者就需要有勇气，被批评者就需要有雅量。不管是批评者还是被批评者，对“批评”的认识和理解不同，其效果和结果也就相差甚远，有时甚至会适得其反。

对“批评”的认识和理解，我很早就想谈谈自己的看法。一是缘于自己在工作生活中经常受到批评同时也批评过他人，当时的心态、心情复杂多思；二是缘于看到很多人对批评过于敏感和反应强烈，使我觉得有必要对“批评”进行适度解读、理性阐释；三是缘于开展自我批评较易而开展批评太难，而现今社会如缺少批评将不可想象，故想以此奢望人们理性对待批评，客观开展批评。诸此想法，虽有杞人忧天之虑，但在当今十分复杂的社会中，作为工作人也罢，还是作为生活人也好，不管是平凡人、普通人，还是非凡人、复杂人，如通过此文使大家对“批评”有一些客观的认识和理解，那也未尝不好，理应有所裨益。

一、批评使人不断完善

作为一个自然人，特别是一个普通的、平凡的自然人，对事物的理解、对问题的看法、对矛盾的调处、对关系的协调等都有一个认知和深化的过程，不可能天生就处理得完美无缺、无懈可击，因为每个人的知识面、认知度都有一定的局限、都有短板，都不可能是完人。一个人做一件小事，即使你自认为做得比较完美，但绝不可能是最完美的。要知道，任何事情没有最好，只有更好。人虽不可能是完人，但人人又都想去追求完人。但若要追求完人，除自身要加强锤炼、修养外，很重要的一条还得靠他人提醒、敲打、批评，正如古语俗话所云：“木受绳则直，人受谏则圣”，“非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也”。这些又无不说明，批评者是你的良师益友，批评能使人少走弯路，减少失误，从而在较短的时间内得到完善提高；而那些整天在你面前阿谀奉承把你吹上天的人，往往才是看你笑话的人。然而，现实却是：人在局中，往往又极易失去自我，自高自大，得意忘形，长此以往如没有他人及时、善意的提醒与批评，就不可能完善自己、提升自己、丰富自己，其人生必将是一个充满瑕疵、坎坷不平乃至失败的人生。

二、接受批评体现一个人的雅量

雅量是指一个人的气度，雅量宏大的人必将成就事业，鸡肠小肚之人定将一事无成。“金无赤足，人无完人”，受点批评是再正常不过的事了。但大家都明白：人人都爱听肯定、表扬的话。一般人被批评时，心里都不痛快；当一个人去批评另一个人时，也知道对方心里不痛快。既然如此，我们就应认识到，在谁都不愿意批评他人的当今社会，如果他人乐意批评你则应是你的贵人、诤友。也只有真心对待你、对你负责、希望你进步的人才会批评你。因此，面对来自贵人的提醒、批评，我们一定要珍惜，要有基本的雅量来海涵，要以“闻过则喜、纳谏从流”的态度来接受，这既可以展示自己的宽广胸怀和知错就改的勇气，同时也将收获自己的进步和他人的信任。可是，在现实生活中，有的人心高气傲、妄自尊大，认为自己是世界上最优秀的人，面对他人的批评，不仅不虚心接受、自我反省，反而认为别人是挑衅、是找茬、是故意与自己过不去，这就是缺乏基本雅量和智慧的表现。陈毅同志面对批评的雅量值得我们好好学习，延安整风时期，当有人向陈毅提出某些干部贪污腐化而责备陈毅没有管好干部时，陈毅听后语气有些生硬地反问：“怎么，你来责备我？”当天晚上陈毅觉得自己做法不妥，第二天一大早步行30多里登门道歉、自我批评，对此事，20多年后陈毅还感慨写下“难得是诤友，当面敢批评”的诗句。在日新月异的当今，为了避免自己的愚蠢和麻木、浅薄和骄傲，对别人的批评我们更应有感激之情，更应有海涵之量。如果我们每个人面对批评都能心平气和、自我反思，做到有则改之、无则加勉，雅量大一些、气度广一些，我们每个人的心情也就会舒畅一些、人生也将完美一些、社会也将更加和谐一些。

三、辩证理性对待批评

如何理性对待批评，并非三言两语能说清，更非每人能做到。在日常工作生活中，人们对待批评无外乎三种反应：一是虚心接受，态度诚恳，有则改之，无则加勉；二是保持沉默，不予争辩却都内心不服；三是极力辩解，推脱责任，有的甚至一蹦三跳，极不服气。能虚心接受，这是一种理性的态度，在此我就不必多说。关键是，在我们日常工作生活中，大多数人对“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的忠告理解悟之不透，讳疾忌医，以致“小病”拖成“大病”，甚至病入膏肓，不可救药。如有的人明智自己犯了错，别人指出来或自己发现了，却死不认错，认为自己是对的，表现出自以为是、自行其事的一面，这样的人其不足能得到弥补吗？有的明知犯错却没有勇气改正，表现出其懦弱和虚伪的一面，这样的人能使自己得到完善吗？有的人对待别人指出自己的不足，不仅不感激反而嗔怪别人，表现出狭隘、自私和自高自大的一面，这样的人修养能得到提高吗？凡此种种，都是没有辩证理性对待批评，没有在批评中剖析自己和认知自己，没有从批评中得到启迪和警醒，没有在批评中吸取教训和提高自己，对社会、对自己、对他人都是有害的。我们不妨回想和反思一下，从小到大批评我们最多的人是谁？应该是我们的父母和老师。父母的批评是想望子成龙，老师的批评是想学生有出息、能成才。要知道，在当今社会人际关系更为复杂的日常工作生活中，能开展正面批评的人实在太少了，不会有人无缘无故提醒你、批评你、指责你，更不会对你恶言恶语、挑三拣四。如他能直面批评你，那是为你好，认为你还是一个可塑之才，还有批评的价值。因此，我们一定要明白，批评你的人都是关注你的人，感谢批评你的人，因为他给你提供了一次改掉缺点、完善自我的宝贵机会。

四、客观公道开展批评

当今社会，人际关系复杂微妙。在“多一事不如少一事”的大环境下，能开展批评，还必须要有勇气、底气，还要有责任心、爱心。因此，我对能开展批评者，从内心由衷敬佩、敬重。他们既是社会不良现象的鞭鞑者，也是促进社会进步、帮助人们完善提高的推动者，从他们身上真正体现出了社会的正能量。正基于此，开展批评就一定要客观公道。要坚持胸怀坦荡，用事实说话，以事论理，以理服人，不夸大事实，不打棍子扣帽子，不小题大作、感情用事、态度生硬等；要坚持光明磊落，与人为善，治病救人，坚决不能掺杂个人恩怨，不搞诬陷泄私愤，不翻历史旧帐，不纠缠细枝末节等；要诚恳待人，实事求是，真心帮人，绝对不能捕风捉影、无中生有，更不能先吐为快、发泄怨气、攻击诽谤等。批评只要出于公心、还于公道，即使一时被人误解，不能接受，但时间的老师会让被批评者有所启迪、有所醒悟、有所反思、有所收获。